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【零点作文网】 戴文进不遇
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戴文进不遇

  宣德间,昆山画士谢庭循虽以画蒙宠,终日侍御围棋。时钱塘戴文进画法极高,与等辈十八人行取至京,皆不及戴者。考试,令戴画龙,戴本以山水擅名,非其本色,随常画龙皆四爪,呈御,上大怒,曰:“我这里用不得四爪龙,著锦衣卫重治,打御棍十八发回。”余十七人皆得用命也。盖为谢所轧云。(苏州周东村说)

  宣宗又尝问谢曰:“还有一戴文进,闻画得好。”对曰:“是秀才,画欠精致,是隶家画也。”卒不得进。

  上海陆子渊司业亦云,戴曾画山水进呈,宣宗称善,令谢视之,谢指擿其失,曰:“好固好,但舟中岂有穿红袍钓鱼之理?”遂弃去弗用。(卷一)

  明郎瑛《七修类稿》续稿卷六有《戴进传》,文云:“永乐末,钱塘画士戴进,从父景祥征至京师,笔虽不凡,有父而名未显也。继而还乡攻其业,遂名海宇。镇守福太监进画四幅,并荐先生于宣庙。戴尚未引见也,宣庙召画院天台谢廷循平其画。初展春、夏,谢曰:‘非臣可及。’至秋景,谢遂忌心起而不言,上顾,对曰:‘屈原遇昏主而投江,今画原对渔父,似有不逊之意。’上未应。复展冬景,谢又曰:‘七贤过关,乱世事也。’上勃然曰:‘福可斩!’是夕,戴与其徒夏芷饮于庆寿寺僧房。夏遂醉其僧,窃其度牒;削师之发,夤夜以逃。归隐于杭之诸寺,为作道佛诸像,故今花藏潮鸣,尚多手迹。……”传说不一,然亦大同小异。

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