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【零点作文网】 发配土地
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发配土地

  长兴杨复,幼有敏才。为士子时,迎提学于关外,未至,伺于土地堂中。戏取杯珓祝曰:“提学即至,当赐胜兆。”一掷而珓落于梁上,不可取。即以堊书神像背云:“发武陵驿摆站。”

  是夜,神见梦于提学云:“公所辖士黥吾背,发为驿夫,幸公一言免之。”明日以诘诸生,复愧谢,叱令洗去。

  是夕,又梦神来谢,因问:“此生一少年,神何畏之如此?”神曰:“此人他日大理少卿也。”

  复后登第,累官果至棘寺。在任不久,即乞致仕还乡。未至家,先遍辞亲友曰:“吾某日且逝矣。”至期,端坐而卒。复平生刚鲠自守,为乡邦推重云。(湖州柳如嵩说)(卷一〇)

  此为“撵城隍·迁庙型”故事,可参见本卷《都公谈纂·土地起立》,《耳谈》中的《吴文定公与杨冏卿》、《夏忠靖公》,《涌幢小品·判土地》等。当代流布的传说故事,多说成是“发配城隍”。如成都的《撵城隍》说:明朝状元杨升庵小时读书,与同学打赌以试验城隍。城隍怕得罪“状元公”,故意错判,害得杨的同学摔伤脚踝。杨很生气,画了一张城隍戴枷图。城隍托梦其师求饶,老师向杨求情,杨仍坚持要把城隍撵出城去。后,杨考中状元,乡人在成都北门外金华街造一城隍庙,将城隍搬出城外(见《成都的传说》,上海文艺出版社1987年版)。湖北兴国的传说,和成都的大致相似,只是主人公换成了卢高。卢高是清顺治九年进士,也做过大官(见《中国民间文学集成·湖北兴国县故事卷》)。而在天津静海,则有《静海两城隍》的传说,可参见《天津风物传说》(百花文艺出版社1984年版)。

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